Parashat Bô, que significa “venha”, continua as nos contar sobre as 10 pragas que assolaram o Egito durante a saída do povo. Nela temos importantes mitsvot, como lembrar da saída do Egito e da primeira mitsvá coletiva, a de Rosh Chodesh.
A Parashá também descreve vários acontecimentos interessantes, como a necessidade de endurecer o coração do Pharaoh como uma punição para o Egito por ter se esquecido do povo hebreu e seu sofrimento na terra. Isso é evidenciado quando as pestes começam a afetar, principalmente os egípcios como nas pragas mostradas nessa parashá, sendo elas a dos gafanhotos, a escuridão para todos os egípcios e por fim a morte dos primogênitos. Mas uma pergunta pode ser feita .durante a parashá Pharaoh permite a saída do povo porém sem seu gado, mas Moshe recusa. Isso pode evidenciar que Pharaoh queria libertar o povo e que Hashem não o permitiu, tirando assim seu direito ao livre arbítrio. Isso nos traz uma questão filosófica muito discutida, que é a de termos ou não o livre arbítrio.
Primeiro devemos olhar porque o Pharaoh teve seu livre arbítrio retirado, que se deu no momento que Pharaoh negou Hashem na parashá passada, quando ele se rebela dizendo: ‘’Quem é D’us, para que eu deva ouvir Sua voz?’’. Neste momento lhe é negado o livre arbítrio. Isso nos mostra a principal razão de termos o livre arbítrio, que é de sempre otimizar nosso entendimento de Hashem e de podermos carregar conosco todos os preceitos da Torah. Hashem nos criou para isso, de acordo com Rashi em Bereshit. Em todo o midrash descreve-se a discussão dos anjos sobre nossa criação e seu motivo.
O nosso dom e prestígio de poder todo dia ter a escolha de seguir a Torah é o motivo de Pharaoh ter perdido seu livre arbítrio. Quando ele nega Hashem, automaticamente ele nega também a Torah, perdendo assim a razão de usufruir de tal dom.
Podemos aprender que nosso livre arbítrio serve para todo dia podermos aumentar nossa força. Nem todos os dias estaremos retos com a Torah, porém no dia que mais precisarmos estar como na vinda do Mashiach ou em qualquer época difícil teremos a escolha e a sorte de poder escolher a Torah como nossa base, e assim sobre ela cumprir Retson Hashem( vontade de Hashem).

Shabat Shalom!